پایـگاه عاشـورائیان

جومونگ قوي‌تر است، يا شهيد باقري؟

مدتیست که عمو جومونگ با اون متانت! و اسوه بودنش بیشتر مردم و البته خود منو به خودش مشغول کرده و سعی میکنیم که اگه به خود سریال هم نرسیم ، تکرارش رو حتما!!! نگاه کنیم.

و یا اینکه کالکشنش رو که دست بیشتر دوستان هستش رو تهیه میکنیم!!!!!

و این کره ها چه میکنن با این سریالهاشون.

چند روز پیش آقا سعید تو وبلاگش یه پستی داشت که نظر بیشتر وبلاگ نویسان و برخی خبرگزاریها از جمله تابناک رو به خودش جلب کردش.خداییش حیفم اومد اینجا نذارم.......ایشالله که شما هم استفاده کنین. بالاخص "sam" عزیز که تو این مدت از نظراتش منو بی بهره نذاشته.

----------------------------------

جومونگ قوي‌تر است، يا شهيد باقري؟

قطعا جواب كودكاني كه اين روزها با خانواده ي خود هفته اي دو شب پاي تلوزيون مي نشينند و اين سريال كره اي را دنبال مي كنند جومونگ است و ولاغير.

شخصيت جومونگ در اين سريال به قدري قوي و داراي محاسن فراوان اخلاقي فردي و اجتماعي است كه هر بيننده اي را در هر رده ي سني اي به خود جذب مي كند. جومونگي كه افسانه اي بيش نيست. شايد توضيح و تفسير نام جومونگ در صفحات افسانه هاي تاريخ كشور كره چند سطري بيشتر نباشد اما به بهترين نحو ممكن حدود 90 ساعت براي او شخصيت پردازي كرده اند و اين جومونگ نه فقط براي كره اي ها بلكه براي بسياري از مردم دنيا يكي از دوست داشتني ترين چهره ها شده است و اين يعني كره اي ها الگو معرفي كرده اند و چيزي براي عرضه كردن دارند. در سريال هاي قبلي آن ها يانگوم نمونه يك بانوي كامل نشان داده شد و امروز هم جومونگ جواني است كامل در تمام زمينه ها كه فوق العاده آرمان گراست.

اين روزها اگر به برادر يا خواهر كوچك تر خود بگوييم جومونگ كيست؟ چه جوابي به ما مي دهد؟ جومونگ در ذهن او يك اسطوره است.

در طرف ديگر ماجرا اگر بگوييم مثلا شهيد حسن باقري را مي شناسي يا نه؟ گيج مي شود و منگ مي ماند. البته تقصيري هم ندارد. او هيچ ذهنيتي از امثال شهيد باقري در ذهن خود ندارد.

شيخ بهايي را هم نمي شناسد. از ابوعلي سينا هم فقط چند خطي در كتاب هاي درسي خوانده است. شهيد همت و چمران تداعي كننده ي سرعت بالاي اتوموبيل ها در اتوبان هاي نام گذاري شده به نام اين شهيدان است. نام هايي كه بعضي از آن ها سرنوشت تاريخ را تغيير داده اند و زيبايي هاي بسياري را در عالم حقيقت و نه در افسانه ها خلق كرده اند.

حيف كه اين همه اسطوره داريم و نمي توانيم آن ها را معرفي كنيم ...

منبع:ساقی میکده

+ نوشته شده در شنبه بیست و نهم فروردین 1388ساعت 13:3 توسط مدیر |

_{باسمه تعالی}

^{بیانیهی بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز در سوگ از دست دادن دو تن از دانشجویان}

_{باز هم فاجعه ای دیگر دانشگاهیان را در ماتمی عمیق فرو برد و جراحتی ژرف بر این پیکره ی مقدس وارد کرد و دانشگاه های ایران به طور عام و دانشگاه آزاد اسلامی تبریز به طور خاص در سوگ از دست دادن دو تن از فرزندان دانشجوی خود داغدار شدند.}

_{آنچه گذشت:}

_{عصر روز شنبه 22 فروردین، یکی از مینی بوس های ایاب و ذهاب دانشگاه در حین عبور از تقاطعِ خیابانِ خروجیِ مجتمع با اتوبان، به علت نقص فنی در سیستم ترمز خودرو با جدول روبرو و خودروهای دیگر برخورد کرد که در اثر این تصادف، دو تن از دانشجویان رشته ی کشاورزی دانشگاهمان را از دست دادیم و چند نفر دیگر نیز زخمی شدند. امروز خانواده های این عزیزان از دست رفته، داغدارترین و خسران دیده ترین افرادند و هیچ رفتار و برخوردی نمی تواند داغ از دست دادن یک فرزند جوان را برای آنها جبران کند. تنها کاری که می توان انجام داد ابراز همدردی خالصانه و در خواست صبر از خداوند منان برای خانواده های این عزیزان و دوستان و همکلاسی هایشان است.}

_{فارغ از خود این حادثه، نکته ی اساسی این است که دلیل اتفاقاتی از این دست چیست؟}

_{هر چند سرویس های دانشگاه به طور مستقیم زیر نظر سازمان اتوبوسرانی و تاکسی رانی قرار دارند و از محدوده ی مدیریتی دانشگاه خارج اند، اما دانشگاه به عنوان مسئول اخلاقی و عرفی ماجرا باید پاسخگو و پیگیر مسایل باشد و مهمترین مسئولیت دانشگاه این است که به نیابت از دانشجویان مسئولین مستقیم و غیر مستقیم این حادثه را که در وظایف خود قصور یا سهل انگاری داشته اند، شناسایی نماید. هر سازمان و ارگانی باید مسئولیت ها و کوتاهی های خود را به دور از فرافکنی به عهده گرفته و درقبال آن پاسخگو باشد.}

_{چه کسی در قبال ناوگان فرسوده ی حمل و نقل و مینی بوس های عهد عتیق باید پاسخگو باشد؟ تا کی دانشجویان این دانشگاه باید شاهد این مسیر های غیر استاندارد و حادثه ساز باشند؟ چرا مسئولین شهری به فکر احداث یک راه امن و مناسب برای دسترسی دانشجویان به این دانشگاه نیستند؟ چرا نباید یک مسیر اختصاصی برای یک مجتمع پرجمعیت دانشگاهی که بالغ بر 30 هزار کاربر دارد، اختصاص داده نشود تا روزانه دانشگاهیان مجبور به دور زدن مسیری طولانی و پرخطر نشوند؟ تا کی قرار است حادثه ای دلخراش اتفاق بیفتد تا بعد از آن به فکر چاره و درمان بیفتیم؟}

_{مسئولین شهری و دانشگاهی هم بدانند . . .}

_{دانشجو به عنوان عصب حساس و چشم بینای جامعه همواره «شور» را با «شعور» همراه می سازد و روشن بینی، ژرف اندیشی و موقعیت شناسی از اصولی ترین شاخصه های دانشجو و جنبش های دانشجویی است. بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز هم به عنوان یکی از تشکل های درد آشنا و همیشه در صحنه، ضمن تقدیر از احساسات پاک، غیرت و حساسیت به حقِ هم قطاران دانشجو در این مصیبت اخیر، قاطعانه خواستار رسیدگی به این کاستی ها و پاسخگویی تمامی مسئولین ذی ربط است تا در آینده شاهد حوادثی این چنین نباشیم. همچنین تا زمانی که هر یک از مسئولین ذی ربط کوتاهی و قصور خود را گردن نگرفته و در صدد جبران آن نباشند دست از مطالبات صنفی خود و دانشجویان برنخواهد داشت.}

_{اما سخنی با هم قطاران دانشجو . . .}

_{نکته ی اساسی که نباید از چشم تیزبین دانشجو پنهان بماند، لزوم هوشیاری بیشتر و شناخت دقیق تر موقعیت هاست. نباید اجازه داد عده ای با موج سواری عاطفی و ریختن اشک تمساح، از این اعتراضات منطقی و به حق دانشجویان، برای تسویه حساب های شخصی، گروهی و یا جناحی، سوء استفاده کنند. مخصوصا در روزها منتهی به انتخابات ریاست جمهوری، که عده ای که نانشان به نرخ روز است، از هر فرصتی برای تخریب رقیب استفاده می کنند. تحریف مسائل صنفی دانشجو به مسائل حراستی، عقده گشایی های انضباطی عده ای خاص و یا حمله های انتخاباتی مصادیقی از این سوء استفاده های ننگین است.}

_{در آخر یک نصیحت به آن چند غیر دانشجویِ بدنام که نانشان همیشه از تنور اغتشاشات در می آید، همان هایی که نقش دایه ی مهربان تر از مادر را بازی می کنند. اینان بدانند؛ هوچی گری، بد اخلاقی و ناسزا گویی به این و آن شیوه ای نیست که در میان قشری فرهیخته و روشن اندیش جایی داشته باشد. جای تعجب دارد که چرا حراست و انتظامات دانشگاه مانع از حضور این نادانشجویان در یک تجمع دانشجویی نشده بود؟ و نکته مهمتر اینکه چرا باید اجازه دهیم کسانی اینچنین، به خود اجازه دهند به جای دانشجو، تریبون مطالبه گری دانشجو را تصاحب کنند؟ و راستی! چرا رئیس دانشگاه باید خود را پاسخگوی اینان بداند و نه دانشجویان؟}

_{بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز}

_26/1/88

+ نوشته شده در چهارشنبه بیست و ششم فروردین 1388ساعت 11:34 توسط مدیر |

خدا را یافتی؟ مسافر!

خدا را یافتی؟ مسافر!

كوله ‌پشتی‌اش‌ را برداشت‌ و راه‌ افتاد.رفت‌ كه‌ دنبال‌ خدا بگردد و گفت: تا كوله‌ام‌ از خدا پر نشود برنخواهم‌ گشت.

نهالی‌ رنجور و كوچك‌ كنار راه‌ایستاده‌ بود، مسافر با خنده‌ای‌ رو به‌ درخت‌ گفت: چه‌ تلخ‌ است‌ كنار جاده‌بودن‌ و نرفتن؛ و درخت‌ زیرلب‌ گفت: ولی‌ تلخ‌ تر آن‌ است‌ كه‌ بروی‌ وبی‌رهاورد برگردی. كاش‌ می‌دانستی‌ آنچه‌ در جست‌وجوی‌ آنی، همین‌جاست.

مسافر رفت‌ و گفت: یك‌ درخت‌ از راه‌ چه‌ می‌داند، پاهایش‌ در گِل‌ است، او هیچ‌گاه‌ لذت‌ جست‌وجو را نخواهد یافت. و نشنید كه‌ درخت‌ گفت: اما من‌ جست‌وجو را از خود آغاز كرده‌ام‌ و سفرم‌ را كسی‌ نخواهددید؛ جز آن‌ كه‌ باید.مسافر رفت‌ و كوله‌اش‌ سنگین‌ بود. هزار سال‌ گذشت، هزار سالِ‌ پر خم‌ و پیچ، هزار سالِ‌ بالا و پست. مسافر بازگشت رنجور و ناامید. خدا را نیافته‌ بود، اما غرورش‌ را گم‌ كرده‌ بود.

به‌ ابتدای‌ جاده‌ رسید. جاده‌ای‌ كه‌ روزی‌ از آن‌ آغاز كرده‌ بود. درختی‌ هزار ساله، بالا بلند و سبز كنار جاده‌ بود. زیر سایه‌اش‌ نشست‌ تا لختی‌ بیاساید. مسافر درخت‌ را به‌ یاد نیاورد. اما درخت‌ او را می‌شناخت. درخت‌ گفت: سلام‌ مسافر، در كوله‌ات‌ چه‌ داری، مرا هم‌ میهمان‌ كن. مسافر گفت: بالا بلند تنومندم، شرمنده‌ام، كوله‌ام‌ خالی‌ است‌ و هیچ‌ چیز ندارم.

گفت : هیچ‌ چیز ندارم. درخت‌ گفت: چه‌ خوب، وقتی‌ هیچ‌ چیز نداری، همه‌ چیز داری.اما آن‌ روز كه‌ می‌رفتی، در كوله‌ات‌ همه‌ چیز داشتی، غرور كمترینش‌ بود

درخت‌ گفت: چه‌ خوب، وقتی‌ هیچ‌ چیز نداری، همه‌ چیز داری.اما آن‌ روز كه‌ می‌رفتی، در كوله‌ات‌ همه‌ چیز داشتی، غرور كمترینش‌ بود، جاده‌ آن‌ را از تو گرفت. حالا در كوله‌ات‌ جا برای‌ خدا هست و قدری‌ از حقیقت‌ را در كوله‌ مسافر ریخت. دست‌های‌ مسافر از اشراق‌ پر شد و چشم‌هایش‌ از حیرت‌ درخشید و گفت: هزار سال‌ رفتم‌ وپیدا نكردم‌ و تو نرفته‌ای، این‌ همه‌ یافتی! درخت‌ گفت: زیرا تو در جاده‌ رفتی‌ و من‌ در خودم ، و پیمودن‌ خود، دشوارتر از پیمودن‌ جاده‌هاست .

این داستان ترجمه ای است از حدیث شریف امیرالمومنین علیه السلام "من عرف نفسه فقد عرف ربه" آن کس که خود را شناخت به تحقیق که خدا را شناخته است.

منبع: تبیان

+ نوشته شده در سه شنبه بیستم اسفند 1387ساعت 14:7 توسط مدیر |

لعنت بر شیطان

" به شیطان گفتم: «لعنت بر شیطان»! لبخند زد. پرسیدم: «چرا می خندی؟» پاسخ داد:«از حماقت تو خنده ام می گیرد» پرسیدم: «مگر چه كرده ام؟» گفت: «مرا لعنت می كنی در حالی كه هیچ بدی در حق تو نكرده ام» با تعجب پرسیدم: «پس چرا زمین می خورم؟!» جواب داد: «نفس تو مانند اسبی است كه آن را رام نكرده ای. نفس تو هنوز وحشی است؛ تو را زمین می زند.» پرسیدم: «پس تو چه كاره ای؟» پاسخ داد: «هر وقت سواری آموختی، برای رم دادن اسب تو خواهم آمد

+ نوشته شده در شنبه هفدهم اسفند 1387ساعت 12:53 توسط مدیر |

بیانیه ی بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز در پاسخ به اعمال ددمنشانه ی اسرائیل غاصب

بسم رب الشهدا

اسرائیل درآتش کینه ی ملت های مسلمان خواهد سوخت

«حسبنا الله و نعم الوکیل، نعم المولی و نعم النصیر»

آری خدا برای ماکفایت می کند. در دنیایی که جنگ و خشونت از سر و روی آن می بارد و طاغوتیان زمان به مانند ظالمان طول تاریخ - فرعون و نمرود و هیتلر- ادعای خدایی دارند و از هیچ جنایتی برای جامه ی عمل پوشاندن به رویاهای شیطانی خود فرو گزار نیستند، تنها یار و پشتیبان مظلومان و مؤمنان عالم، خداوند متعال است و نباید برای ستاندن داد کودکان مظلوم فلسطین از صهیونیست های خونخوار به سازمان های بین المللی از جمله شورای امنیت، شورای حقوق بشر و اتّحادیه های مختلف جامعه ی جهانی! دل خوش کرد. حتی نباید چشم امیدی به پادشاهان و دولت های خود فروخته ی عرب داشت.

اسرائیل خیانتکار پس از شکست مفتضحانه در جنگ 33 روزه در مقابل حزب الله لبنان و شکست بزرگتر حیثیتی در مقابل حزب الله و حماس در ماجرای آزادی اسرا، این بار با محاصره ی همه جانبه ی مردم بی دفاع غزه و محروم کردن آنها از نیازهای اولیه ی زندگی از جمله غذا و دارو سعی در تقلیل قوای مقابل و احیای روحیه ی خود دارد و امروز در پی این محاصره پس از اتمام آتش بس صوری با شصت فروند هواپیمای مسلح به انواع بمب ها بر سر مردم بی بهره از پدافند هوایی غزه هجوم برده جنایتی دیگر رارقم زده اند. این جنایت که به گفته ی عجوزه ی کابینه ی رژیم غاصب اسرائیل «تزیپی لیونی» دفاع از خود می باشد به دنبال چراغ سبز امریکا و دولت های دیگر غربی رخ می دهد و حال آنکه دولت های بی غیرت عربی چنان بی خبر از دنیا، در مورد صلح و گفتگو با اسرائیل سخن می گویند که خشم مسلمانان و آزادگان را بر می انگیزند.

بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز به صهیونیست های غاصب هشدار می دهد به خنده ها و روبوسی های محمود عباس و شیوخ خود فروخته ی عرب دلخوش نباشند زیراهمین خنده ها و دیدارهاست که آتش خشم ملت های مسلمان جهان را شعله ورتر نموده و اسرائیل را به تدریج در این آتش می بلعد. بیش از پنجاه سال است که ملت ها ی مسلمان تمامی روش ها را برای مقابله با این غده ی سرطانی امتحان کرده اند و امروز امت بیدار اسلامی به این نتیجه رسیده اند که تنها شیوه ی مقابله با اسرائیل و از بین بردن آن مبارزه و مقاومت است، همان روشی که مردم مقاوم لبنان در پیش گرفتند و به نتیجه هم رسیدند.

ما دانشجویان بسیجی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز نیز، هم صدا با مسلمانان و آزادگان جهان ضمن محکوم کردن اعمال جنایتکارانه ی اسرائیل در فلسطین اشغالی و غزه ی مظلوم و درخواست اکید از مسئولان نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران - به عنوان چشم امید مستضعفان جهان- برای کمک به مردم غزه و ایجاد همگرایی جهانی در مقابل صهیونیست ها، اعلام می نماییم دانشجوی مسلمان امروز با الگو گیری از سید الشهدا و واقعه ی عاشورا از هر زمانی برای شهادت در راه خدا مشتاق تر است و منتظر اشاره ای از سوی مراد و پیر خود مقام معظم رهبری می باشد. همچنین در آستانه ی ایام سوگواری اباعبدالله الحسین (ع) از هیأت های محترم حسینی هم خواستاریم با پرداختن به مسأله ی فلسطین و دعا برای نابودی اسرائیل از لبیک گویان واقعی فریاد هل من ناصر ینصرنی امام حسین باشند، چرا که کل یومٍٍ عاشورا و کل ارضٍ کربلا و باید یزیدیان زمان را شناخت.

والسلام علی من التبع الهدی

بسیج دانشجویی دانشگاه آزاد اسلامی تبریز

8/10/1387

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم دی 1387ساعت 15:53 توسط مدیر |

رژیم صهیو نیستی در روز روشن دست به هولوکاست تازه‌ای ضد فلسطینی‌ها در غزه زد که این مساله به معنای مرگ تدریجی بیش از ‪ ۱/۵میلیون فلسطینی در غزه است. ادامه حملات نظامی ارتش رژیم صهیونیستی به غزه مایه ننگی برای ملت‌ها و رهبران عرب است

مردم غزه دست کم نام اسلام واعراب را سربلند کردند و به نیابت از این امت خاموش و مرده عرب به جنگ ادامه می‌دهند و در این راه شهید می‌شوند.

در حالی که کشورهای اسلامی به استقبال عید قربان می روند، نوارغزه در فقر، گرسنگی، تاریکی و محاصره بسر می برد. یک میلیون و 500 هزار فلسطینی ساکن غزه بر خلاف دیگر کشورهای عربی که در آستانه تعطیلات عید سعید قربان به خرید لباس نو، شیرینی و دیگر اقلام اقدام می کنند؛ به دلیل بحران شدید نقدینگی و ممانعت رژیم صهیونیستی از ورود پول به بانک های غزه قادر به تامین ابتدایی ترین و ضروری ترین نیازهای غذایی، دارویی و بهداشتی خود و انجام عادات پسندیده ویژه اعیاد نیستند.در همین حال آژانس بین المللی امدادرسانی به آوارگان فلسطینی (آنروا) نیز نسبت به کمبود مواد غذایی و کمک های انسانی به نوارغزه هشدار داد.عدنان ابوحسنه، سخنگوی آژانس در این رابطه تاکید کرد که انبارهای مواد غذایی این آژانس تنها می تواند برای دو تا سه روز آینده نیازهای مردم غزه را تامین کند. وی همچنین هشدار داد که در صورت تداوم بستن گذرگاه های غزه این منطقه شاهد وقوع فاجعه انسانی خواهد بود.

+ نوشته شده در چهارشنبه یازدهم دی 1387ساعت 10:9 توسط مدیر |

لبیک یا حسین

-------------------------------------------------

نَحنُ سَوفَ نَبقی هُنا

(ما اینجا خواهیم ماند)

وسَوفَ یَبقی نِدائُنا
(و ندای ما خواهد ماند)
(.....)

أن یَفهَمَهُ الإِمِرِکیّین
(که آمریکاییها آنرا بفهمند)

أمِرِکیّیون لا یَعرِفون ماذا یَعنی لبّیکَ یا حُسَین
(آمریکاییها نمی دانند لبیک یا حسین یعنی چه)

(.......)

لَبّیکَ یا حُسَین یَعنی أنَّکَ تَکونُ حاضِراً فی المَعرَکَه
(لبیک یا حسین یعنی اینکه در معرکه جنگ حاضر باشی)

وَلو کُنتَ وَحدَه

(هر چند تنها باشی)

وَلو تَرَکَکَ النّاس
(وهر چند مردم تو را رها کرده باشند)

وَاتَّهَمَکَ النّاس
(وتو را متهم کرده باشند)

وَخَذَلَکَ النّا
(و تو را رها کرده باشند)

لبّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تَکونَ أنتَ و مالُکَ
وَ أ هلُکَ وَ أولادُکَ فی هذه المَعرَکه

ّّ [لبیک یا حسین یعنی تو و
مالت و زن و فرزندانت در این معرکه جنگ باشید]

لََبَّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تَدفَعَ الاُمُّ بِوَلَدِها لِیُقاتل
(لبیک یا حسین یعنی مادر فرزندش را به میدان جنگ

بفرستد)

فَإذا استُشهِدَ و احتُزَّ رأسُه
وَ اُلقیَ بِهِ إلی آُمِّهِ

[ و هنگامی که فرزندش شهید شدو سرش بریده شد و به

سوی مادرش انداخته شد ]

وَضعتهُ فی حِجرِها
وَ مَسَحَ الدَّمَ و التُّرابَ عن وَجهِهِ

وَ قالَت لَهُ راضیَةً مُحتَسِبَةً
بَیَّضَ اللّهُ وَجهَکَ یا بُنَیَّ

کَما بیَّضتَ وَجهی عِندَ فاطِمَةَ الزَّهراءِ یَومَ القیامَه

[مادرش آنرا به خانه برده،خاک و خون را از آن پاک کرده

به او بگوید:از توراضی هستم

خداوند رو سفیدت کند همانطور که مرا برای روز

قیامت و نزد فاطمه زهرا رو سفید کردی ]

هذا یَعنی لََبَّیکَ یا حُسَین
(این است معنای لبیک یا حسین)

لَبَّیکَ یا حُسَین یَعنی أن تأتی الاُمُّ وَ الاُختُ وَ الزّوجَه
لِتُلبِسَ زوجَها أو أخاها أو إبنَها

جامةَ الحَرب و تَد فَعُه إلی الجِهاد
[لبیک یا حسین یعنی مادرو خواهر و زن می آید
تا شوهر یابرادر یا فرزندش را لباس

رزم بپوشاند و او را راهی میدان جنگ کند]

لبّیکَ یا حسَین یَعنی أن تُقَدِّمَ زَینَبُ
لأخیها الحُسَین جَوازَ المَنیَّةِ و الشَّهادة
هذا یَعنی لََبَّیکَ یا حُسَین

[لبیک یا حسین یعنی زینب جواز مرگ و شهادت را به

برادرش حسین
تقدیم کند این یعنی لبیک یا حسین]

وَ بِهِ نَختُم لِیَسمَعَهُ العالم
[و با این کلام سخن را خاتمه می دهیم تا جهانیان آنرا

بشنوند]

العَمَل
العَمَل إذااحتاجوا
الینا فی ساحةٍ اُخری

[هر جای دنیا که به ما نیاز باشد ما حاضریم]

لَن نکونَ حَمَلَةَ الأکفانِ فَقَط
وَ إنَّما سَنَکونُ حَمَلَةَ الأکفانِ وَ السِّلاح

و اینگونه نیست که فقط کفن پوش باشیم
بلکه ما کفن پوش و سلاح به دست خواهیم بود

وَالخِتام لَبَّیکَ یا حُسَین
وَالسََّلامُ عَلَیکُم

[و در پایان اینکه

لبیک یا حسین لبیک یا حسین

فرازهایی از سخنرانی سید حسن نصرالله در جمع هواداران حزب الله لبنان

منبع: بسیج جهانی و موعود ۲

+ نوشته شده در سه شنبه دهم دی 1387ساعت 12:55 توسط مدیر |

- بسیج لشکر مخلص خداست.

- بیسج میقات پابرهنگان و معراج اندیشۀ پاک اسلامی است که تربیت یافتگان آن، نام و نشان در گمنامی و بی‌نشانی گرفته‌اند.

- بسیج شجرۀ طیبه و درخت تناور و پر ثمری است که شکوفه‌های آن بوی بهار وصل و طراوت یقین (و) حدیث عشق می‌دهد.

و در يك كلام :
بسیجی یعنی علی علیه‌السلام که تمام وجودش وقف اسلام بود.
بسيجي روت مبارك.*****

+ نوشته شده در سه شنبه پنجم آذر 1387ساعت 14:52 توسط مدیر |

كانون مطالعات زنان و خانواده بسيج دانشجويي برگزار مي كند:

همايش نظام حقوقي زن در اسلام "با موضوع زن بودن ممنوع!!!"

+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم آبان 1387ساعت 12:15 توسط مدیر |

گفتم: چقدر احساس تنهایی می‌كنم...ا
گفتی: فانی قریب
.::( من كه نزدیكم (بقره/۱۸۶ ::.
--------------------------------------------
گفتم: تو همیشه نزدیكی؛ من دورم… كاش می‌شد بهت نزدیك شم …ا
گفتی: و اذكر ربك فی نفسك تضرعا و خیفة و دون الجهر من القول بالغدو و الأصال
।::( هر صبح و عصر، پروردگارت رو پیش خودت، با خوف و تضرع، و با صدای آهسته یاد كن (اعراف/۲۰۵ .::
--------------------------------------------------
گفتم: این هم توفیق می‌خواهد!
گفتی: ألا تحبون ان یغفرالله لكم
.::( دوست ندارید خدا ببخشدتون؟! (نور/۲۲ ::.
-----------------------------------------------------------
گفتم: معلومه كه دوست دارم منو ببخشی …ا
گفتی: و استغفروا ربكم ثم توبوا الیه
.::( پس از خدا بخواید ببخشدتون و بعد توبه كنید (هود/۹۰ ::.
---------------------------------------------------------------
گفتم: با این همه گناه… آخه چیكار می‌تونم بكنم؟
گفتی: الم یعلموا ان الله هو یقبل التوبة عن عباده
.::( مگه نمی‌دونید خداست كه توبه رو از بنده‌هاش قبول می‌كنه؟! (توبه/۱۰۴ ::.
---------------------------------------------------------------
گفتم: دیگه روی توبه ندارم ...ا
گفتی: الله العزیز العلیم غافر الذنب و قابل التوب
.:: (ولی) خدا عزیزه و دانا، او آمرزنده‌ی گناه هست و پذیرنده‌ی توبه (غافر/۲-۳ ) ::.
-----------------------------------------------------------------------------
گفتم: با این همه گناه، برای كدوم گناهم توبه كنم؟
گفتی: ان الله یغفر الذنوب جمیعا
.::( خدا همه‌ی گناه‌ها رو می‌بخشه (زمر/۵۳ ::.
------------------------------------------------------------
گفتم: یعنی بازم بیام؟ بازم منو می‌بخشی؟
گفتی: و من یغفر الذنوب الا الله
.:: (به جز خدا كیه كه گناهان رو ببخشه؟ (آل عمران/۱۳۵ ::.
-------------------------------------------------------
گفتم: نمی‌دونم چرا همیشه در مقابل این كلامت كم میارم! آتیشم می‌زنه؛ ذوبم می‌كنه؛ عاشق می‌شم! … توبه می‌كنم
گفتی: ان الله یحب التوابین و یحب المتطهرین
.:: (خدا هم توبه‌كننده‌ها و هم اونایی كه پاك هستند رو دوست داره (بقره/۲۲۲ ::.
--------------------------------------------------------------
ناخواسته گفتم: الهی و ربی من لی غیرك
گفتی: الیس الله بكاف عبده
.:: (خدا برای بنده‌اش كافی نیست؟ (زمر/۳۶::.
---------------------------------------------------------
گفتم: در برابر این همه مهربونیت چیكار می‌تونم بكنم؟
گفتی:یا ایها الذین آمنوا اذكروا الله ذكرا كثیرا و سبحوه بكرة و اصیلا هو الذی یصلی علیكم و ملائكته لیخرجكم من الظلمت الی النور و كان بالمؤمنین رحیما

******************************
ای مؤمنین! خدا رو زیاد یاد كنید و صبح و شب تسبیحش كنید। او كسی هست كه خودش و فرشته‌هاش بر شما درود و رحمت می‌فرستن تا شما رو از تاریكی‌ها به سوی روشنایی بیرون بیارن . خدا نسبت به مؤمنین مهربونه
(احزاب/۴۱-۴۳)

+ نوشته شده در شنبه بیست و پنجم آبان 1387ساعت 12:11 توسط مدیر |

پایـگاه عاشـورائیان

نوشته های پیشین

نویسندگان

پیوندها